Susa Young Gates was the daughter of Brigham Young.
She was born in Salt Lake City in 1856 and became one of the most prominent sisters of this dispensation.
In 1878, Susa entered BYU, where she founded the music department.
She and her husband served as senior missionaries in Hawaii in the late 1880’s.
After they returned home, Susa started a new magazine called “Young Woman’s Journal” for the young women in the Church.
In 1915, she started the “Relief Society Magazine” for the Relief Society.
Susa was also very active in promoting women’s rights and the right of women to vote.
She was an officer of the National Council of Women and was a speaker at five different meetings of the International Council of Women.
From 1891 to her death in 1933, she served as a member of the Board of Regents of BYU.
But with all her accomplishments, her driving interest was in family history and temple work.
She wrote many newspaper and magazine articles about the importance of family history and temple work.
She served on the General Relief Society board.
During that time, she wrote the lessons about family history and temple work for the Relief Society lesson manuals.
It may seem strange to us today, but in 1918, the Relief Society general board almost decided to discontinue any lessons about family history.
They thought that the work was too difficult.
Susa Young Gates pleaded with the board to keep the lessons.
She insisted that the educational parts of family history were needed.
“All the desired inspiration in the world will not save our dead,” she declared.
“We must also have information in order to consummate this work.”
That same year, 1918, President Joseph F. Smith was ill.
He was elderly, frail, and declining rapidly.
In spite of his failing health, President Joseph F. Smith made a surprise appearance at the October 1918 General Conference and presided at all four sessions.
In his opening remarks, he mentioned a marvelous vision he had had the previous day about the Savior’s visit to the spirit world.
In this vision, he saw the hosts of the dead awaiting the Savior’s arrival into the spirit world.
President Smith wondered how the Savior could teach the spirits of the dead in the brief time intervening between the crucifixion and his resurrection.
He was shown in vision that the Lord organized his forces and appointed messengers from among the righteous dead.
Those appointed messengers were then given power to teach those spirits about the gospel.
President Smith mentioned the names of many prophets that were involved with this great work.
He also mentioned “our glorious Mother Eve and many of her righteous daughters who have lived through the ages”.
Today, this revelation is recorded in Doctrine & Covenants 138.
A few weeks after the Conference, Susa Young Gates and her husband visited President Smith and his wife at their home.
During that visit, President Smith invited Susa into his room.
He told her, “You are doing a great work, greater than you know anything about.
President Smith then gave her a copy of the new revelation to read.
Long an advocate for women’s causes, Susa rejoiced at the specific mention of women in the revelation.
She also rejoiced in the revelation’s affirmation of the work on behalf of the dead.
“This is unusual – the mention of women’s labors on the Other Side”.
Susa said, “The vision’s principal message to this people is a clarion call for them to awake to the immediate necessity of looking after their dead.”
Sister Susa Young Gates accomplished great things on behalf of family history and temple work. She should be honored as one of the great sisters of this dispensation.
ｽｰｻﾞﾔﾝｸﾞｹﾞｲﾂはﾌﾞﾘｶﾞﾑﾔﾝｸﾞの娘です。
彼女は1856年にｿﾙﾄﾚｲｸで生まれ、この神権時代で最も有名な姉妹の一人となりました。
ｽｰｻﾞは、1878年、彼女が音楽学科を創設したBYUに入学しました。
彼女とその夫は1880年代にハワイでｼﾆｱﾐｯｼｮﾅﾘｰとして奉仕しました。
伝道から戻るとｽｰｻﾞは教会の若い女性のために、若い女性新聞と呼ばれた雑誌の出版を始めました。
1915年には扶助協会のために、扶助協会機関紙を始めました。
ｽｰｻﾞはまた、女性の権利と選挙権運動にもとても活発でした。
彼女は合衆国女性会議の事務官でもあり、五つの異なる国際女性会議での話者でもありました。
1891年から1933年に亡くなるまで、BYUの理事会の役員として奉仕しました。
しかし、彼女の全ての実績のなかで一番興味を持っていたのは家族歴史と神殿活動でした。
彼女は家族歴史と神殿活動についての多くの新聞と機関紙の記事を書きました。
彼女は扶助協会の中央管理会で奉仕し、
その間に家族歴史と神殿活動について扶助協会のﾃｷｽﾄのﾚｯｽﾝを執筆しました。
今の私たちには不自然に思えますが、1918年、扶助協会中央管理会の会員たちは家族歴史のﾚｯｽﾝを取りやめることを決議しようとしていました。
彼女たちは家族歴史の作業が難しすぎると思っていたのです。
ｽｰｻﾞﾔﾝｸﾞｹﾞｲﾂはﾚｯｽﾝを続けるよう嘆願しました。
彼女は家族歴史の教育的な部分は必要であると主張しました。
「この世の素晴らしい霊感だけでは死者を救うことはできません」と彼女は断言しました。
「この貴い業を成し遂げるためには情報も必要です。」
同じ1918年に、ｼﾞｮｾﾌFｽﾐｽ大管長は病気でした。
高齢で弱り、体調は急速に悪化していました。
ｽﾐｽ大管長は衰えた力を振り絞り、周りの驚きを呼びながら、大会に出席し全ての部会を管理しました。
開会の挨拶で、救い主の霊界への訪れについて驚くべき示現を受けたことを言いました。
この示現の中で彼は死者が群れをなして救い主の到着を待っているのを目にしました。
キリストが十字架の死と復活の間の短い時間内に死者の霊にどのようにして教えたのか疑問に思いました。
主が義人の霊たちの中から軍勢を組織し使者を任じている示現を見ました。
選ばれた使者たちはそれらの霊たちに福音について教える力を授けられました。
ｽﾐｽ大管長はこの偉大な御業に関わっている何人もの預言者の名前をあげました。
彼はまた、栄光ある母エバがさまざまな時代に生きていた彼女の忠実な娘たちと共にいたと言った。
今日、この示現は教義と聖約138章に記されています。
総大会の数週間後、ｽｰｻﾞﾔﾝｸﾞｹﾞｲﾂとその夫はｽﾐｽ大管長と姉妹の家に訪問しました。
この滞在の間に、スミス大管長はスーザを彼の部屋に招きました。
大管長はこう言いました。あなたはあなたが思っているよりもずっと素晴らしい働きをしている。
そしてスミス大管長は彼女に新しい啓示の写しを読むように渡しました。
女性のために長年活動してきたスーザは、示現の中に女性たちのことが特にのべられていることを喜びました。
さらにこの啓示によって、死者の代理の儀式が確認されたことも喜びました。
珍しいことに幕のかなたにいる女性たちが働いていることについて述べています。
スーザは言いました。この示現がこの民に伝える主要なﾒｯｾｰｼﾞは死者に気を配ることが急務であることに気付かせる明確な呼びかけです。
スーザヤングゲイツ姉妹は家族歴史と神殿活動において偉大な働きを成し遂げました。彼女は、この神権時代における偉大な姉妹の一人として数えられて当然です。